BOLIVIA - II ENCUENTRO NACIONAL DE MUJERES EN DEFENSA DE LA MADRE TIERRA: “JUNTAS PARA ERRADICAR LA VIOLENCIA MEDIO AMBIENTAL CONTRA LA MUJER”

RED NACIONAL DE MUJERES EN DEFENSA DE LA MADRE TIERRA.- Hace un año emprendimos esta caminata juntas, con la creación de la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra, logrando una importante articulación de las mujeres que buscan detener los impactos ambientales y el ejercicio de sus derechos en cada una de las comunidades a nivel nacional, juntas nos apoyamos, nos empoderamos, hacemos incidencia y estamos avanzando. Hoy queremos fortalecer los lazos que hemos tejido en este año, reafirmando nuestro compromiso y diseñando nuestra agenda ecológica feminista.

Nosotras, sentimos el dolor de nuestra Madre Tierra, somos víctimas de la violencia Medio Ambiental en nuestros cuerpos y nuestro territorio,  nuestra acción es por la vida, nuestras familias y las futuras generaciones. Por eso convocamos al II Encuentro de nuestra red para seguir tejiendo lazos de solidaridad y lucha.

Objetivo

Tejer la agenda ecológica feminista para erradicar la violencia medio ambiental contra las mujeres, en defensa de nuestros derechos para el fortalecimiento de nuestra Red de Mujeres.

 TEMAS A TRABAJARSE:

- Violencia Medio ambiental contra la mujer

- Feminismos, patriarcado y extractivismo

-Mecanismos de defensa de los Derechos de las mujeres y los derechos colectivos

ACTIVIDADES:

 Dinámicas con educación popular, Formación, Planificación, Debate, Salida de campo

PERU: JORNADA PARA EL DIÁLOGO: ¿CRISIS CAPITALISTA? Y ALTERNATIVAS EMANCIPATORIAS: SEMBRANDO BUENOS VIVIRES DESDE LOS MOVIMIENTOS

PDGT.- Tras dos décadas de intensa actividad de los movimientos sociales la realidad del continente y las relaciones de poder han cambiado significativamente. La llegada al poder de gobiernos con agendas inspiradas en los movimientos sociales, las nuevas constituciones nacionales y la participación de los movimientos en el gobierno de sus países han permitido romper con el Consenso de Washington en varias dimensiones.

A la vez, en este contexto se ha mantenido el extractivismo como base del modelo económico, y el patriarcado y la colonialidad como base del modelo cultural, por lo que en varios países vivimos retrocesos en los derechos sexuales y reproductivos, en la aplicación real de los derechos indígenas, y la criminalización de la protesta no es ajena a los gobiernos progresistas tampoco. Justamente en torno  a estas temáticas giran los ejes de conflictividad y lucha social en la actualidad, en un contexto más complejo que en el escenario anterior.

En el caso peruano, percibimos que el gobierno de Ollanta Humala ha pasado de ser una esperanza de cambio para parte de la población,  a ser el gobierno de la gran consolidación de, lo que se ha venido llamando, el Consenso de Lima (único país en la región que deja intangibles las políticas neoliberales). A la vez, se ha mantenido un escenario de luchas eco-territoriales locales fuertes, y de afianzamiento de movimientos más urbanos y emancipatorios, como el de disidencia sexual, ecoterritoriales y feministas.

La Jornada buscará propiciar diálogos interculturales y reflexiones críticas a partir de preguntas como: ¿Cuáles son las continuidades y los cambios en el escenario global, continental y nacional? ¿Qué explica

GUATEMALA: FIRMA Y DENUNCIA QUE LA VIOLENCIA EXTRACTIVISTA ES CONTRA LAS MUJERES INDÍGENAS Y SUS COMUNIDADES

La violencia  del  extractivismo  es contra las mujeres indígenas  y sus comunidades.

 Los pueblos indígenas de Guatemala continúan luchando cada día contra la explotación y el despojo de sus tierras comunales, ante el asedio de las empresas extractivistas, una lucha por la dignidad y por la vida que le pone frente a la flagrante y devastadora penetración de estas empresas en sus territorios. Esta lucha es y ha sido principalmente encarnada y protagonizada por mujeres indígenas, son ellas quienes desde su profunda y legítima determinación por conservar la vida de sus hijos, de sus familias y sus comunidades vienen poniendo un alto a la violación de los derechos humanos y haciendo valer el cumplimiento de los derechos colectivos indígenas.

Con este pronunciamiento queremos no sólo denunciar esta situación, sino aunar fuerzas en torno a la indignación y solidaridad nacional e internacional para exigir las acciones necesarias que permitan garantizar la seguridad de estas mujeres.

La maquinaria estatal guatemalteca que reprimió en los oscuros años del genocidio  sigue existiendo, no ha desaparecido, pero se ha renovado y ha desarrollado nuevas formas de violentar la integridad física y moral de las mujeres indígenas que se atrevan a cuestionar o denunciar los intereses de las grandes empresas que atentan contra la vida de las comunidades, las atacan feroz y frontalmente y también las  intimidan produciendo rumores  y difamaciones  en sus comunidades, amenazan a sus familias para que renuncien a sus acciones políticas. Para que se tenga una  idea de las formas  de represión nombramos los siguientes casos:

Jovita Tzul Tzul, una joven mujer k’iche’ de Totonicapán  que trabaja junto a la Asociación de Abogados Mayas, participando activamente en la denuncia de las múltiples violaciones a los derechos humanos de las mujeres, pueblos y comunidades indígenas que son violentadas por los

MANIFIESTO DEL FORO MUJER Y MINERÍA: MINERÍA Y OPRESIÓN DE LA MUJER

COMISION DE COMUNICACIÓN DEL FRENTE DE MUJERES DEFENSORAS DE LA PACHAMAMA.- La mega minería es otra cara del capitalismo-imperialismo que significa explotación, sometimiento, empobrecimiento, destrucción social y ambiental para los pueblos del mundo.

 Las transnacionales mineras, de capital privado y/o estatal, controlan todo el proceso de prospección, exploración, extracción, transporte y comercialización de los minerales, así como el negocio de la especulación en las bolsas, bajo su lógica de generación de ganancia a través de la invasión, la guerra, la rapiña y devastación de los pueblos y la Madre Tierra.

 La minería sustentable es una falacia de las transnacionales imperialistas y los gobiernos serviles, para enmascarar el nefasto control geopolítico, en especial de las semicolonias.

 La minería afecta a las mujeres de forma directa y diferenciada, por su condición objetiva de sobre explotación y discriminación en la que se encuentra en el actual sistema capitalista-imperialista y patriarcal.

 Una vez que los territorios son concesionados para la minería comienza la violación de los derechos de las comunidades, y de las mujeres más particularmente, ya que en la situación de opresión y

DIA DE LA MUJER INDIGENA: LUCHANDO CONTRA LA EXPLOTACION, EL DESPOJO Y LA CONTAMINACION

Un 5 de septiembre de 1782 Bartolina Sisa una mujer indígena que protagonizó la resistencia a la explotación, la dominación y la opresión a la que estaban sometidos los indígenas por los Españoles en el Alto Perú, fue brutalmente asesinada y descuartizada en la plaza mayor,  atada a la cola de un caballo y arrastrada hasta morir cruelmente,  por si fuera poco exhibieron su cabeza y sus extremidades en todos los lugares donde había luchado con el fin de atemorizar a las tropas que se oponían a colonización.

Recordamos a Bartolina que junto a su esposo Tupac karati, asume un papel de liderazgo, fue jefa de batallones indígenas, demostró gran capacidad de organización y logró armar un batallón de guerrilleros indígenas y grupos de mujeres que hicieron la resistencia a los españoles en diferentes pueblos del Alto Perú.

Por ello cada 5 de septiembre  conmemoramos el “Día de la mujer indígena” en honor a nuestra ancestra, la heroica Bartolina Sisa, esta fecha fue instituida durante el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América realizado en Tiahuanacu, Bolivia.

Hoy en día la lucha de Bartolina Sisa continua vigente con las aproximadamente 23,5 millones de mujeres indígenas en América Latina (CEPAL, 2013)[1] que dia a dia ratifican las demandas

MUJERES RESISTEN LA PRESIÓN MINERA EN EL CAMPO URUGUAYO

El martes 9/9/2014 tendrá lugar en Montevideo la primera presentación pública del proyecto audiovisual comunitario “Otras voces por la tierra”, nacido en el corazón del Uruguay rural que resiste desde hace 4 años la instalación de la mega minería.

Los habitantes de las zonas rurales aledañas a Valentines y Cerro Chato –algunos de los cuales reparten su tiempo entre la campaña y la vida en esos poblados del interior profundo de Uruguay- llevan más de cuatro años movilizados contra el proyecto de desarrollar en sus predios minería metalífera a cielo abierto a gran escala.

Haciendo honor al legado de las primeras sufragistas de Latinoamérica, que votaron en Cerro Chato en 1927, las mujeres de este grupo motor que logró sacudir a un país entero, superan la veintena y han tenido que cambiar sus rutinas tranquilas de campo por confección de carteles de denuncia, reuniones con políticos de signo variado, protestas en la capital, charlas por todo el país, entre otras tareas “revolucionarias”. Algunos dicen que, sin ellas, no habría movimiento… pero muchas veces prefieren el anonimato y confían poco en cámaras y micrófonos. En parte porque ven cómo la discusión se llena de números, de datos, de leyes, mientras ellas piensan, y sienten por adelantado, que la pérdida que se avecina es más que eso, cala más hondo, duele en otros lados. Y que importa también por eso.

Desde 2010, circulan diversos argumentos contra la instalación de Aratirí. Si se analizan, se nota un claro predominio de lo tangible como las pérdidas de suelo, los peligros de la contaminación de aire y agua, y la

CONFIRMADO: AÍDA GAMARRA CONTAMINADA CON URANIO POR LA EMPRESA MINERA CHINALCO / SE PODRÍA CONTAMINAR EL RÍO RIMAC Y EL MANTARO.

Los pueblos de Lima, Callao y del Valle del Mantaro nos esperan duras jornadas de lucha, o la muerte temprana por Cáncer, al confirmarse la presencia de Uranio en el organismo de la luchadora social y pobladora de Morococha Aída Gamara Sánchez quien laboró para la empresa minera Chinalco a través de una empresa contratista o services realizando las labores de apertura de vías de acceso hacia el proyecto Toromocho el cual se convertirá en un enorme tajo abierto en plena cabecera de cuenca del río que abastece de agua a millones de limeños: el Rímac.

Con un examen de laboratorio realizado en el exterior se ha detectado la presencia de Uranio en un nivel de 0.066 ug/g considerado ALTO por estandares internacionales; de manera similar el resultado señala también ALTO en la presencia de Bario, Cadmio, Plomo, Talio, Níquel, Plata, Estaño, Cobre, Cobalto y Rubidio, así como MUY ALTO en la presencia de Antimonio, todos considerados metales tóxicos para el ser humano.

La hoy dirigente defensora de la vida y el agua se encuentra hospitalizada en el Guillermo Almenara Irigoyen de Lima, siendo su estado de salud muy delicado, puesto que tiene el diagnóstico de tumor nasal con cáncer terminal. La presencia de Uranio en la zona de la concesión de Toromocho del distrito de Morococha es muy conocida por todos, incluso en China, país de origen de Chinalco hubo protestas en la provincia de Cantón que impidieron la construcción de una Planta procesadora del Uranio que viene desde el Perú; sin embargo el Estado peruano solo reconoce que Chinalco extrae Cobre, Plata y otros metales de menor valor.

Raúl Adolfo Arias Ramos

Asamblea de los Pueblos de Lima y Callao - APLICA

Cel: 997754874 - 988926039 - 964555843

raularias30@hotmail.com

frentedelimaporlavida@gmail.com

REPUDIO E INDIGNACION ANTE ASESINATOS DE LIDERESAS DE COLOMBIA Y HONDURAS CHICHIMENE​

Con pesar e indignación hemos recibimos noticias del asesinato de las Liderezas de Colombia Edith Santos y de Honduras Margarita Murillo, estos dos asesinatos fueron realizados por sicarios en cada uno de sus países en donde las dos compañeras ejercían la  Defensa de la Vida y la reivindicación de Derechos.

La Red Latinoamericanas de Mujeres Defensoras de Derechos Sociales y Ambientales nos sumamos al repudio de estos execrables asesinatos y a la exigencia de garantías para la Defensa de los Derechos Humanos y de la Naturaleza, pedimos investigación para el esclarecimiento de estas atrocidades con el fin de que pare el ciclo de asesinatos sobre hombres y Mujeres Defensores y Defensoras de la Vida. 

ASESINADA LIDERESA POPULAR DE CHICHIMENE

El movimiento social del Departamento del Meta ha perdido una gran dirigente social y popular de las resistencias petroleras en defensa del territorio. Edith Santos  era presidente de la Asociación Comunitaria CEJAID y Fiscal Nacional del Sindicato de la seguridad SINPROSEG, así como dirigente comunal del barrio Chichimene.

Edith Santos fue parte de los procesos comunitarios para conformar la Mesa de Empleo comunitaria de Acacias y como lidereza entrego su vida a las luchas por mejorar las condiciones de vida de las comunidades y los trabajadores frente a su crítica situación en materia de contaminación, pobreza y desempleo que caracterizan el enclave petrolero, cuyo capítulo más reciente fue el Paro social y comunitario desarrollado entre el 7 y 9 de febrero de este año.

Una gran luchadora se nos va, con tristeza y dolor lo decimos, su ejemplo debe ser el legado de las comunidades que siguen defendiendo su territorio, para que con ahínco y tesón se enfrente la injusticia de la locomotora minero energética.

Proyecto Gramalote condena su vil asesinato y le exige al Estado Colombiano garantías para los dirigentes sociales y comunitarios de la región, así como el esclarecimiento de los responsables de este homicidio. 

Proyecto Gramalote

Tomado de: 

http://censat.org/es/noticias/comunicado-publico-dolor-y-repudio-frente-al-asesinato-de-edith-santos

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ASESINAN A LA CO FUNDADORA DE LA RESISTENCIA HONDUREÑA Y DEL PARTIDO LIBRE

TEGUCIGALPA / 2014 / La dirigenta popular y campesina Margarita Murillo fue asesinada esta mañana cuando hombres encapuchados y fuertemente armados llegaron a una parcela donde se encontraba Margarita y la ultimaron, nos informa el diputado de Partido Libertad y Refundación (LIBRE), Bartolo Fuentes.

 A Margarita la entrevistamos varias veces durante estos años desde el golpe de estado militar el 28 de junio de 2009, por ser una fuente muy seria y firme en sus convicciones políticas.

 Era una veterana en la lucha popular tanto en Honduras como en Centroamérica. Durante la sangrienta década de los 80´ encabezó grandes acciones en solidaridad con el pueblo nicaragüense al mismo tiempo que era una incansable luchadora por la causa campesina hondureña, siendo dirigenta en la Central Nacional de Trabajadores del Campo, CNTC. Por eso fue apresada y fuertemente torturada por las fuerzas militares hondureñas.

 Cuando el Poder Fáctico en Honduras ejecutó el golpe de estado en junio de 2009, Margarita no vaciló un minuto para encabezar nuevamente la causa popular, organizar las masas en el departamento de Cortés con la segunda ciudad de Honduras, San Pedro Sula, como centro de la lucha. Fue elegida coordinadora departamental tanto por la Resistencia en esta parte de la nación como el naciente partido Libre donde fue una integrante en su Comisión Política en los primeros años.

 La muerte de Murillo es quizás el más grave asesinato de un dirigente en la resistencia y Libre. Hasta ahora han sido asesinados dirigentes de base o medio nivel pero la guerra sucia no ha tocado hasta ahora un dirigente de estas alturas de la estructura orgánica de la Resistencia Popular Hondureña.

 El asesinato se hace en unos momentos cuando el Partido Libre también pasa por una crisis interna debido a la concentración del poder en pocas manos, en donde la base de miles de militantes, tanto de la Resistencia como de Libre siente que la democracia interna se ha reducido a un mínimo. Margarita fue una dura crítica de esas maniobras y criticó duramente las tendencias de caudillismo.

Por Dick & Mirian Emanuelsson

TOMADO DE: http://bloguerosrevolucion.ning.com/

http://jubileosuramericas.net/asesinan-a-la-co-fundadora-de-la-resistencia-hondurena-y-del-partido-libre/