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28 de octubre de 2015

NOS SOLIDARIZAMOS CON LOS HERMANOS Y HERMANAS DE TUNDAYME Y CONDENAMOS LOS DESALOJOS FORZADOS REALIZADOS POR LA EMPRESA MINERA ECUACORRIENTE S.A. (ECSA)



Desde la Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras de los derechos Sociales y Ambientales, nos solidarizamos con cada una de las familias que han sido forzadas y abusivamente desalojadas de sus hogares en el barrio San Marcos de la Comunidad Tundayme en Ecuador por la empresa Ecuacorriente el pasado 30 de septiembre.
Indignadas,  escuchamos los testimonios de mujeres de la comunidad que cuentan  como la fuerza pública y guardias de seguridad las sacaron a la calle cargadas de sus hijos/as y familias, el dolor de ver  caer sus casas y parte de sus vidas que con tanto esfuerzo  han construido.
Nos preguntamos a ¿dónde fueron a parar las familias que fueron desalojadas de sus casas? ¿Cómo se ha resuelto la situación de los niños que estudiaban cotidianamente en la población ahora que han sido desalojados? ¿De que están viviendo las familias que sustentaban sus vidas de la tierra? ¿Bajo el cuidado de quién están los ancianos que fueron desalojados? ¿Que es reubicación  para empresa y las autoridades? ¿es usar la fuerza pública? ¿Entrar a las casas con violencia?, ¿sin previa notificación? Sacar las pertenencias de las familias a la calle?
Pese a que estas familias tienen las escrituras legales de sus tierras se está violentando sus derechos, las familias desalojadas están ahora en condiciones precarias, “arrimadas” en casas de familiares o bajo techos improvisados en el Valle del Quimi y en Gualaquiza, no han sido reubicadas ni indemnizadas.
La empresa ECSA de propiedad china, no hace más que confirmar la profundización de la violencia y pobreza en la que sume la minería a las poblaciones, así como del despojo y dominio que ejerce sobre los territorios y sobre la vida de las mujeres, que son quienes terminan asumiendo muchos de los graves desequilibrios que genera el desplazamiento forzado en las comunidades y familias.
Constatando que se están vulnerando los derechos sociales y ambientales en Tundayme Ecuador, nos sumamos a las demandas de :
-        Suspensión del proyecto minero Mirador en Tundayme.
-        Que las familias desplazadas sean restituidas de sus tierras y se sanciones a los responsables de la vulneración de sus derechos.
¡BASTA DE INCAUTAR NUESTRAS VIDAS Y NUESTROS TERRITORIOS!

RED LATINOAMERICANA DE MUJERES DEFENSORAS
DE LOS DERECHOS SOCIALES Y AMBIENTALES

CHILE, BOLIVIA, PERÚ, ECUADOR, COLOMBIA, URUGUAY, EL SALVADOR, MEXICO, GUATEMALA Y HONDURAS
Octubre de 2015
Compartimos testimonios de Mujeres desalojas

21 de abril de 2014

Madre Tierra, Mujer y Vida Versus Minería: Dialogo de mujeres en Resistencia

Hoy 22 de abril Día Mundial de la Madre Tierra y siendo el año internacional de la agricultura familiar una práctica ancestral, que gracias a los dones de la Madre Tierra nos permite la soberanía alimentaria queremos presentar un  diálogo de Mujeres en Resistencia a la arremetida capitalista del extractivismo depredador, que con una forma patriarcal de dominio, está atentando contra la vida, las mujeres y la Madre Tierra.
“El Salvador con la posible explotación minera,  ha desenmascarado a estos monstruos de la ambición de los recursos naturales y sabemos cual sería el futuro que nos espera” Vidalina Morales, ADES, El Salvador


“Defendemos el territorio, el agua,  la semilla que es fundamental  para las mujeres campesinas si no hubiera agua semillas no estuviéramos resistiendo,  una de nuestras luchas es hacer visible cuanto aportamos las mujeres, sumar las alianzas estratégicas entre campo y ciudad para defender la soberanía alimentaria”. Lourdes Huanca, Femucarinap -  Perú


Las empresas mineras nos están afectando hoy en dia están muy lucrativas, contaminan el agua, contaminan la tierra, la vida humana, los animales, la agricultura. En cajamarca y espinar, luchamos porque si ahora no hay agua que va va ser de nuestros hijos defendemos la soberanía alimentaria y evitar la violencia a la mujer porque el hombre se va a trabajar a la mineria y la mujer queda con toda la responsabilidad de la alimentación de la familia. Lourdes Lascamantai, Cuzco Perú


“Las tierras son un egido  (forma de tenencia) donde tenemos derechos que heredamos de los pueblos,… la minería nos ha afectado mucho,  la destrucción de un cerro emblemático,  ya tenemos un  tajo de  300 m de profundidad, un patio de lixiviación en una comunidad que ya fue reubicada ya hay varias afectaciones al templo a las  casas gran peligro de contaminacion de los mantos acuíferos, las plantas se han secado por los polvos , hay mucha gente enferma en las comunidades aledañas y ya no podemos vivir ahí” Ana Maria Alvarado Frente amplio Opositor a la Mineria Mexico


Con el auge de la cerro de pasco se explota a tajo abierto, es cuando empieza la transformación del espacio del territorio  este gran agujero comienza a crecer y a desplazar a la población que vivía al entorno y todo…,  los relaves que ocupan gran parte de la ciudad y generan un problema muy grande de salud, los relaves no han sido cubiertos, el plomo cadmio se filtran en la tierra, esta gua que pasa la pasto luego son consumidos por los animales,  por la gente, el agua es turbia de color amarillento. El 2008 se declaro el traslado de la población mediante ley  por la contaminación pero no hay medidas efectivas hasta ahora no hay nada. Elizabet Lino Cornejo, Cerro de Pasco, Peru.


La naturaleza ya se está revelando,  la Madre Tierra toda una vida  ha existido, tiene vida,  tenemos a los Apus sagrados,  a los cuales les damos el agradecimiento el  primero  de agosto al agua a la tierra y por la cosecha de la Madre Tierra , a nuestra  Pachamama. Las mujeres latinoamericanas estamos de pie resistiendo y luchando juntas por nuestros derechos y los derechos de la Madre Tierra.
22 de abril de 2014


2 de abril de 2014

GLORIA CHICAIZA: EMPRESAS EXTRACTIVAS CHINAS INVADEN Y AFECTAN EL PATRIMONIO DEL ECUADOR

Miriam Gartor.- El pasado viernes 28 de marzo, en las instalaciones de la Universidad Andina Simón Bolívar de Quito, tuvo lugar la presentación del libro titulado “Mineras chinas en Ecuador: nueva dependencia” de Gloria Chicaiza. Además de la participación de la autora, contamos con la presencia de la socióloga e investigadora argentina Maristella Svampa, el activista contra la minería Carlos Zorrilla y el líder de la resistencia del pueblo Shuar Domingo Ankuash.
Durante su exposición, Carlos Zorrilla hizo un recorrido histórico de la evolución del extractivismo minero en el país, con el fin de contextualizar la situación actual. Entre los ejemplos de resistencia contra estos proyectos, destacó la lucha en la zona de Intag. “El Ecuador no necesita minería. La riqueza está sobre el suelo, no en el subsuelo”, aseveró.
Por su parte, Maristella Svampa afirmó que “estamos ante las puertas de un nuevo imperialismo con China”, en referencia al rol preponderante que el país asiático ha adquirido en América Latina en los últimos años. Asimismo, señaló que la megaminería es la figura más extrema del extractivismo y por lo tanto, es la que más resistencias provoca. “No es un contexto de lo más
optimista, pero hay que apoyar las luchas y darles visibilidad”, concluyó.
¿Alimentando un dragón que nos dominará?
Gloria Chicaiza, integrante de Acción Ecológica, advirtió que en el pasado los países de la región se encontraban endeudados con la banca multilateral, mientras que en la actualidad el endeudamiento es principalmente con un solo país, China. Sobre estas cuestiones y la forma en que las empresas chinas operan en Ecuador, conversamos con la autora del libro.
  “Si quieren llevarse los recursos, nos tendrán que exterminar”El dirigente Domingo Ankuash relató la resistencia del pueblo Shuar contra la megaminería en el sur de la Amazonía ecuatoriana. Muy crítico con el gobierno de Rafael Correa y sus planes de desarrollo para la región amazónica, aseguró que “la Amazonía es una suerte, y es esa suerte la que nos quieren quitar”. Aprovechamos su presencia en este acto para charlar con él sobre estos temas.
Escucha la entrevista acá:

4 de febrero de 2014

MURIÓ LA ÚLTIMA HERMANA MIRABAL, QUE INSPIRÓ LA CREACIÓN DEL DÍA CONTRA LA VIOLENCIA A LA MUJER

AGENCIAS.- La única superviviente de las hermanas dominicanas Mirabal, en cuya memoria la ONU estableció el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, Bélgica Adela Mirabal ("Dedé"), falleció este sábado en Santo Domingo, a los 88 años.
La muerte de las hermanas Mirabal marcó la historia contemporánea de la República Dominicana. A su vez, los ideales por los que murieron han servido de ejemplo e inspiración para el mundo.

Bélgica Adela, hermana y única superviviente de Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, asesinadas hace 53 años por su oposición al dictador dominicano Rafael Trujillo, fallecida hoy a los 88 años, se destacó por la lucha en honrar la memoria de sus conocidas hermanas.
En una entrevista en 2010 con motivo de los 50 años de la muerte de sus hermanas, "Dedé" explicaba que no olvidaba el asesinato de las tres heroínas, pero tampoco estaba "llena de rencor, ni odio, ni venganza" hacia los culpables.
"Dedé" se encargó todos estos años de preservar la memoria de las llamadas "Las Mariposas" a través de la Casa Museo Hermanas Mirabal, fundada en 1994 en la localidad de Conuco, donde las hermanas pasaron sus últimos meses.
En su casa de la localidad de Ojo de Agua (norte del país), cuna de las Mirabal, "Dedé", rememoró el cruento asesinato de sus hermanas y la del chófer Rufino de la Cruz la noche del 25 de noviembre de 1960 cuando las heroínas regresaban de visitar a sus esposos presos en Puerto Plata.
Caracterizada hasta el final de sus días por una memoria envidiable, recordó que aquella noche estaba desesperada por el retraso de sus hermanas, que tenían previsto llegar hacia las ocho a su casa en Ojo de Agua, en la ciudad de Salcedo, declarada en 2007 Provincia Hermanas Mirabal.
En medio de la incertidumbre familiar "mandaron a un alcalde pedáneo a informarnos que pasemos por la comisaría que las muchachas habían sufrido un accidente", recordó Mirabal, quien presentía de que algo grave había sucedido a sus hermanas.
Una vez en la sede de la comisaría confirmó la tragedia y se puso "como loca, como si no estuviera en este mundo" mientras sacudía a los policías y les decía: "convénzanse de que fue un asesinato. Porque sabía que iban a decir que fue un accidente".
Las Mirabal y su conductor fueron asesinados a golpes y sus cadáveres depositados después en el vehículo, que fue lanzado por un barranco para hacer creer que se trataba de un accidente.
Desde ese día crió con pundonor a los seis hijos de sus hermanas en la misma casa en la que nacieron todas ellas y no cejó, cada vez que le fue posible, de honrar la memoria de sus hermanas en cuya memoria se instauró, por parte de la ONU, el 25 de noviembre como el Día internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer.
Este asesinato conmovió al pueblo dominicano y aumentó el rechazo a la dictadura de Trujillo, asesinado el 30 de mayo de 1961 cuando, en compañía de su chófer, se trasladaba a su natal San Cristóbal (sureste).
"Dedé" era una mujer sencilla madre del ministro de Deportes y exvicepresidente Jaime David Fernández Mirabal, y de quien muchos destacan su sencillez.
Un ejemplo de la misma era el hecho de que en numerosas ocasiones viajaba hasta Santo Domingo en un autobús de línea en vez de hacerlo en coche con chófer.
El procurador general de la República Dominicana, Francisco Domínguez Brito, expresaba hoy en su cuenta personal de la red social twitter el sentir general "incluso la lluvia se siente como un merecido homenaje al legado y la vida de una mujer extraordinaria: hasta siempre".
También en su cuenta oficial de la red social twitter, la vicepresidenta Margarita Cedeño de Fernández aseguró que "Dios da la bienvenida al alma de Dedé con lluvia, para decirnos que ha volado alto, junto a Él, con la gracia de las mariposas".
Era "sinónimo de amor, dulzura, fuerza y temple. Fue ejemplo de madre para todas las madres. Vivirás por siempre en nuestros corazones", agregó.
Dedé" Mirabal murió a consecuencia de problemas respiratorios por los que llevaba ingresada varios días en un centro de la capital dominicana, según informaron fuentes médicas.
El cuerpo de Mirabal es velado en una funeraria de la capital y será trasladada este lunes a localidad natal de Salcedo.
El país llora la muerte de quien estimaban y querían tanto como a sus conocidas hermanas.
Documental : LAS MARIPOSAS: LAS HERMANAS MIRABAL

29 de mayo de 2013

El Salvador amenazado por la minería

Entrevista a Vidalina Morales miembro de La Asociación de Desarrollo Económico Social, ADES Santa Marta de El Salvador

Para ver el video haz click aquí

EMPRESAS MINERAS CANADIENSES Y ESTADOUNIDENSES AMENAZAN CONDICIONES PARA EL DESARROLLO SUSTENTABLE EN EL SALVADOR

Con una delegación internacional de 12 diferentes países y 22 instituciones,  representando organizaciones sin fines de lucro y con trabajo en el área de derechos humanos, justicia social y por el medio ambiente; defensores de derechos, académicos, periodistas, artistas y activistas,  concluimos este día una misión de verificación sobre agua y minería metálica.

Durante nuestro recorrido de verificación, visitamos sitios que son emblemáticos para el tema de minería en el país, incluyendo el pueblo San Sebastián, donde la empresa minera Commerce Group operaba; el departamento de Cabañas, donde se encuentra el proyecto minero de oro El Dorado; y el municipio de Asunción Mita en Guatemala, en la frontera con El Salvador, donde Goldcorp está buscando desarrollar la mina Cerro Blanco. Nuestra visita se da en tiempos que dos de estas empresas, Pacific Rim y Commerce Group estan demandando en un tribunal en Washington al Estado salvadoreño por más de 400 millones de dólares.

Algunas conclusiones preliminares son:
En el caso de la mina San Sebastián en La Unión, hemos constatado que existen impactos tremendos en las fuentes hídricas locales. Constatamos en la localidad la contaminación del río por el drenaje ácido de mina, la situación de pobreza y las limitadas posibilidades para el desarrollo sustentable.
En Cabañas, en el caso de Pacific Rim  hemos escuchado la voz de representantes de comunidades que han sido afectadas por la presencia de la empresa Pacific Rim. Hemos constatado las profundas contradicciones entre los falsos mitos propagados por la empresa minera para generar aceptación y la visión de desarrollo que promueven las mismas comunidades.
En el caso de la mina Cerro Blanco, hemos verificado que Goldcorp ha utilizado dudosas estrategias perversas para instalarse, violando el derecho de decir NO de las comunidades, quienes principalmente señalan que no han sido consultados ni informados de forma adecuada y oportuna. Constatamos que la amenaza de un conflicto hídrico transfronterizo es real, dado el avance del proyecto y su ubicación en una Reserva de Biósfera compartida por tres países y la presencia de aguas termales de altos contenidos de arsénico.
Apoyamos las siguientes demandas de la Mesa:
• Llamamos a las empresas Pacific Rim y a Commerce Group a retirar sus demandas contra el Estado salvadoreño.
• Apoyamos la propuesta de la Mesa de prohibir la minería metálica en El Salvador, dados los impactos negativos en el ambiente, la salud pública y el falso desarrollo económico que produce dicha industria.
• Felicitamos a la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos por su posición contra la minería en El Salvador, basada en las amenazas al derecho humano al agua y a la salud pública que representan los proyectos pasados, presentes y futuros de minería, y coincidimos con que sus recomendaciones sean implementadas.
• Apoyamos la propuesta de Ley de Agua del Foro Nacional del Agua, incluyendo el reconocimiento del Derecho Humano del Agua y la protección de las fuentes de agua respecto de una industria destructiva como la minería metálica.

También llamamos al gobierno canadiense a retirar su apoyo a Pacific Rim y Goldcorp, dadas las amenazas y abusos a los derechos individuales y colectivos de las y los miembros de las comunidades en El Salvador. La Libertad, 13 de mayo de 2013.

13 de diciembre de 2010

En defensa de las comunidades y el medioambiente en Izabal (*)

Por Chris Hufstader
Eloyda Mejía

El Lago Izabal parece un gran disco de plata rodeado por montañas oscuras. Refleja el cielo y las nubes. Navegando sobre este lago y sus riachuelos, Eloyda Mejía se muestra sobremanera impactada por la belleza de esta región. Las aves vuelan entre las ramas de árboles verdes que se arquean hacia el agua y los monos se mueven despacio entre las copas de los árboles. 

Mejía mira alrededor y dice "Cuando hablan sobre la tremenda cantidad de minerales que se proponen sacar de aquí, cómo creen que no se afectará este lugar".

Es difícil reconciliar la belleza del lago con la violencia a lo largo de sus orillas. El trabajo de Mejía defendiendo el medioambiente y los medios de vida sostenibles, ha enojado a quienes prefieren depender de la industria minera para el desarrollo económico de la región.

Un grupo local pro-minero ha escrito una carta de amenazas al Ministro del Interior en la Ciudad de Guatemala, relatando lo inaceptable del trabajo de Mejía, instruyendo a los líderes comunitarios acerca de los riesgos de la gran minería. Pero ella sigue trabajando, acompañada de observadores internacionales para protegerla.
 
Un compromiso con el lago y con su gente

7 de diciembre de 2010

Entrevista a Elizabeth López

La investigadora Elizabeth López de Bolivia miembro de la Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Sociales Ambientales, señaló que el impacto de la activad minera en las mujeres rurales de su país tiene que ver con la salud, desplazamiento forzoso, cambios culturales y sociales y principalmente con la desvalorización del trabajo de la mujer. 

Manifiesta que la mujer aporta con su trabajo en la ganadería, soporte económico de las familias altoandinas, y que la expansión de esta actividad trae consigo la perdida de los suelos y fuentes de agua para el ganado. 

Escuche aqui 

5 de febrero de 2009

Entrevista a Gloria Chicaiza

Gloria Chicaiza es Coordinadora del Área de Minería de Acción Ecológica en Ecuador,, y miembro de la Red Latinoamericana de Mujeres. En esta entrevista pone en cuestión el modelo extractivista que impulsa el gobierno de Rafael Correa y su ataque al movimiento indígena y ecologista.
La presente entrevista fue realizada en Quito por Ernest Cañada en febrero de 2009 durante la preparación del documental “Extrayendo vida. Resistencia indígena a la explotación de recursos naturales en Ecuador”.