Carta Dirigida a la Opinión Pública

Quito, 26 de Octubre del 2010

ACCIÓN ECOLÓGICA INTIMIDADA POR LA EMPRESA CURIMINING S.A., PROPIEDAD DE LA EMPRESA SALAZAR RESOURCES LTD.

El pasado 27 de septiembre fue publicado en la página 2A del diario “El Vocero de Bolívar y su Gente” -periódico local de la ciudad de Guaranda- un anuncio a página entera titulado “Sospechosa presencia de la Sra. Gloria Chicaiza, alta dirigente nacional de la ONG Acción Ecológica, ecologista radical, internacional, con sede en Quito, estuvo en la Asamblea cantonal de Las Naves ¿porqué asistió?”, anuncio que expresamente dice haber sido publicado a costas de la empresa minera que realiza exploraciones en el lugar, CURIMINING S.A., propiedad de la empresa Salazar Resources Ltd.

El anuncio contiene cuatro fotografías de una reunión convocada por las fuerzas vivas de la provincia de Bolívar a la que asistió nuestra compañera Gloria Chicaiza, con pies de foto con los siguientes contenidos: “Gloria Chicaiza...”, “¿A quién y con qué finalidad toma fotografías?”, “Gloria Chicaiza con la ecologista radical de Tenguel provincia del Guayas, Sra. Ester Landetta. ¿Qué hacen en Las Naves?”, “Gloria Chicaiza utilizando su máquina computadora portátil. ¿Estará enviando por internet las fotografías que tomó?”, “Estará informando reportes de lo que está pasando? ¿A quién informa?”.

Agua y Mujeres: fuente de vida-Boletín N° 03

El Comité Mundial de Mujeres en el año 2006 dispuso que las mujeres tenían un rol estratégico y una responsabilidad política en relación al agua, esto otorga un rol preponderante a las mujeres quienes sostienen que los servicios públicos de agua deben mantenerse en manos públicas, los procesos de privatización que están sufriendo particularmente los países de América Latina y de todo el mundo, son procesos que han deteriorado los servicios y los acceso de estos servicios a las poblaciones más pobres y en esas poblaciones más pobres quienes sufren las consecuencias mayores son las mujeres.

América Latina es el continente con mayor injusticia en el uso y acceso al agua, pese a que tenemos el 20% de reservas mundiales de agua dulce la población solo accede al 1% del total mundial. La crisis de la distribución del agua en América Latina es por la apropiación de ésta, por parte de empresas privadas, auspiciadas por las políticas de desarrollo que imponen los organismos internacionales.

Por los Caminos del Ecofeminismo

"Hay dos realidades de nuestros días que nos están urgiendo a un cambio de mentalidad en la manera de percibir y vivir la relación con el cosmos y la relación entre hombre y mujeres: el deterioro del medio ambiente y la violencia hacia las mujeres. Precisamente, con el objetivo de responder al desafío que estas dos magnas cuestiones nos presentan surge la corriente denominada ecofeminista, que analiza la conexión entre la crisis ecológica y la crisis del patriarcado, y que nos plantea que nuestro sueño de otro mundo posible ha de articular la lucha por la sostenibilidad medioambiental con la lucha por relaciones justas y equitativas entre hombres y mujeres.

El ecofeminismo intenta soltar a la vez dos pájaros de una misma jaula, al buscar sanar y liberar desde la escucha los dos gritos que hoy expresan con más fuerza el sufrimiento ecohumano: el grito de la tierra y el grito de las mujeres. Es una perspectiva que indica la relación existente entre dos de los movimiemtos más importantes de nuestra época: el movimiento feminista y el movimiento ecológico, que junto a otros movimientos están sacudiendo las referencias tradicionales en nuestra forma habitual de entender el mundo..."

Geraldina Céspedes, OP
El Límón, Guatemala

Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra - Boletín N° 02

Desde la mirada capitalista, la madre tierra es solamente un bien de uso y cambio, un recurso que se mercantiliza y explota, durante siglos esta forma de concebir a nuestra madre ha predominado en el mundo y a fuerza de espada y fusil se ha impuesto sobre nuestros pueblos.

En toda nuestra América, hemos escuchado centenares de veces como en nombre del desarrollo y el progreso, se han deforestado miles de hectáreas de bosques, se han contaminado incontables fuentes de agua, se han dejado hoyos y pobreza al escarbar las entrañas de la tierra en busca de oro y plata, se han dejado enormes manchas negras a lo largo de la amazonia, se han sacrificado una y otra vez a nuestros hermanos y hermanas, se ha condenado a la pobreza y la contaminación a nuestros pueblos.

Pero lo que nuestros padres y madres siempre han sabido, es que este sistema de explotación y saqueo no podía ser para siempre, no es para siempre. Este saber ha sido transmitido en cada gota de sangre derramada, en cada árbol talado, en cada pueblo explotado y de a poco esta memoria se ha ido articulando. Así nacen los movimientos de resistencia de la India (el movimiento Chipko), la resistencia de las mujeres de Sarayacu en Ecuador, el levantamiento de Tambo Grande en el Perú, la continúa resistencia a las papeleras en la frontera entre Argentina y Uruguay, la guerra del agua en Bolivia y otras cientos de movilizaciones y levantamiento indígenas, campesinos, populares y barriales que nacen cada día en todos los rincones de la madre tierra.

Ninguno de estos movimientos y movilizaciones, ha sido convocado por los Estados en los que vivimos, cada movimiento ha nacido de esa profunda memoria histórica que nos susurra al oído que la tierra es nuestra madre, que somos sus hijos e hijas, que nos recuerda que mutuamente nos debemos cuidado y respeto.

Derechos de las Aguas

Canción compuesta por Gloria Sarmiento.
Escuchar aqui

Cerro Resiste

Por: Ana María Alvarado (*)

Si el progreso te amenaza

Si una legión de hombres sin alma

Profanar tus entrañas sacras.

Porfavor resiste un poco

Brilla a la luz de la esperanza,

Al Albor de la mañana

Al ocaso de mis sueños.

Resiste como tantas veces

Antes tantos hombres

Que cansados de ser hombres

Metalizaron sus conciencias,

Con tu oro, con tu plata

Las riquezas que te exaltan.

Cerro resiste el tiempo

Que la adversidad te marca

Verás que tus hijos se levantan

Y como fieles guerreros

Clamaran tu gloria, con sus palmas.

(*) Integrante del Núcleo Agrario Cerro de San Pedro, quien desde el 2000 participó en un movimiento de resistencia contra una empresa minera San Xavier de capital canadiense quienes ha invadido las tierras de su pueblo. A la fecha ha utilizado todos los recursos legales posibles y todas las estrategias de lucha permitidas dentro de la ley para hacer resistencia, pero, según ella, el endeble sistema de justicia mexicano ha pasado por alto muchas normas y preceptos que de ninguna manera permitirían la operación de esta empresa, mas sin embargo, esta operando con la complacencia de las autoridades de los tres niveles de gobierno, convirtiéndose este caso en un caso de impunidad total.

Voces y Rostros de la Criminalización -Boletín N° 01

La explotación minera en toda América, además de generar impactos sociales, culturales, económicos y ambientales, tiene efectos perversos sobre las mujeres, quienes sufren de manera particular los efectos de la contaminación, aumento del trabajo, enfermedades, violencia, criminalización etc.

Los conflictos socio ambientales en América Latina crecen, paralelamente también crecen las campañas de intimidación y difamación en medios masivos promovidas por empresas, y en muchos casos por las propias autoridades gubernamentales, algunas formas de criminalización de la protesta se expresa en las denuncias, la persecución jurídica, el avasallamiento armado de tierras comunales, la militarización de las zonas en conflicto, el reglaje e incluso el asesinato impune.

El año 2009 en varios países de América Latina se ha suscitado el asesinato de miembros de comunidades indígenas, campesinas y de activistas del movimiento contra la minería, a continuación se describe algunos de ellos: